العارف الرباني آية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي

من نفحات العارف الربّاني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد النجفي دام ظلّه: سلاحان هما هبة من اللّه ويختزنان قوّة الولاية بأسرها، وهما بحوزة كلّ أهل الولاية. أحدهما العين والآخر هو اليد، فهم برؤوس أصابعهم الخمسة يستطيعون أن يبثوا أشعة ساطعة على الجميع، بحيث لا يعود بمقدور أحد التجرؤ على النطق حتى. وهكذا، أبو الفضل العباس عليه السلام يمتلك سلاحين تفقد أمامهما كل آلات الحرب قيمتها. فكان يستطيع بنظرة واحدة منه أن يدمّر جيش الكفّار، لا بل أن يجعلهم مسلمين، وأن يحرّك يده فيُخضِع كلّ أولئك القوم لسيطرته. وليس هذا إلا تصرفٌ ولائي وإظهارٌ لمعنى قول الإمام عليه السلام: {رحم اللّه عمّنا العباس، كان نافذ البصيرة}، حيث كان بإمكانه عليه السلام هزيمة أيٍّ كان بعينه، ببرق البصر. من كتاب كربلاء الشهود، للعالم الربّاني آية الله الكربلائي السيّد أحمد النجفي حفظه الله، ص٢٠٠ و٢٠١

محب الحسين عليه السلام تحت نظر رسول الله صلى الله عليه وآله قال رسول الله صلى الله عليه وآله: "والله إني أحب من أحب حسيناً". ويقول صلى الله عليه وآله في موضع آخر إنه يحب من يحب الحسين كما يحب الحسين نفسه، وهذا مختصّ بسيد الشهداء عليه السلام لأن الوحدة التامة تتحقق في حبه عليه السلام. وفي يوم من الأيام، كان رسول الله صلى الله عليه وآله مارّاً في أحد الأزقة. وفي الأثناء، كان بعض الأولاد يلعبون هناك. توقف صلى الله عليه وآله وتوقف خلفه أصحابه. نظر نظرة طويلة وحدّق جيداً في شيء ما. وفي هذا الوقت، توقف الأولاد عن اللعب أيضاً. كان الرسول صلى الله عليه وآله ينظر إلى ولدٍ حافي القدمين ويرتدي لباساً ممزقاً والفقر بادٍ على مظهره. تقدّم الرسول صلى الله عليه وآله إليه بخطوات بطيئة - إفعلوا الأمر نفسه عندما تذهبون للزيارة وسيروا بخطوات بطيئة - حتى وصل إلى ذلك الولد الذي كان ينظر إليه بدوره، وجلس على التراب. فتعجّب الأصحاب وسألوه عن فعله هذا. فقال لهم: إني في مكان لا ينبغي أن أجلس فيه إلا على التراب. احتضن الطفل وبدأ يقبّله ويبكي. فقال الأصحاب: إننا لم نره يقبّل أحداً هكذا إلا الحسن والحسين...

برق محبة الحسين عليه السلام إن من يسعى إلى أن يحصل على حيثية "يا مميت" وان يصنع من نفسه قاتلاً، ليس إلا أحد المدّعين الغاصبين لمقام الوليّ. فالوليّ المقتول هو نفسه قاتل قاتله. وليس الحال أن الإمام الحسين عليه السلام قد قتل قتلة كربلاء فحسب، بل إنه قتل العالم بأسره، فبرق محبّته الذي سطع قَتَل الوجود كله، وأصبح الوجود قتيل الحسين عليه السلام. من نفحات العارف الرباني آية اللّه الكربلائي السيد أحمد النجفي دام ظلّه، من كتاب حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٢٥٥ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

المقام الشامخ لأبي طالب عليه السلام على من يريد الوصول إلى ولاية أمير المؤمنين عليه السلام، أن لا ينسى حضرة أبي طالب عليه السلام. فمجرى الوصول إلى ولاية علي عليه السلام هو مقام الأبوّة الشامخ لحضرة أبي طالب. غير أن الشيعة كلهم غافلون عن هذه المسألة. ولأبي طالب أعظم حق في عنق رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله من الخلق أجمع. ولولا وجوده، لما حظينا بأمير المؤمنين عليه السلام في الظهور. فمن أسباب الظهور العلوي، ذلك الأب، واسمه المبارك عمران أو عبد مناف، وتلك الأم، واسمها فاطمة بنت أسد. ألا نخجل من قولنا إننا شيعة أمير المؤمنين عليه السلام مع هذا الظلم والتجني الذي الحقه التاريخ بأبي طالب عليه السلام بتوجيهه كلاماً خاطئاً ولا اساس له من الصحة إليه؟ اتظنون أن سبب تعاستنا هو الأوضاع الاقتصادية أو السياسية أو غير ذلك من الأمور؟ لا ابداً، إنما مرد تعاستنا الى عدم معرفتنا بآل محمد صلى اللَّه عليه وآله. وعندما أراد اللَّه تبارك وتعالى أن يعرّف عن الولاية في حديث السلسلة الذهبية القدسيّ، الذي هو على قدرٍ كبير من العظمة، بحيث ينقله كبار المحدّثين الشيعة مع سنده، لم يقل اللَّه تبارك وتعالى: ولاية علي...

*حقيقة الجذبة* لا يمكن لأيّ شيء أن يحقق لنا الجذبة والتوفيق [...] لأن المسألة متعلقة بالإستغناء التام. فليس الأمر على نحوٍ يدأب فيه الإنسان على الصلاة حتى ينظر إليه الإمام أو يعكف على تلاوة القرآن لينال تلك النظرة. أوَلم يكن قَتَلة أمير المؤمنين عليه السلام تالين للقرآن؟ في إحدى المرات، كان يمر ميثم برفقة أمير المؤمنين عليه السلام في أحد أزقة الكوفة، فلفت انتباهه صوتٌ يرتّل القرآن، وقال: يا مولاي، هنيئاً لصاحب هذا الصوت الذي يرتّل القرآن. فأجاب حضرته قائلاً: تعساً له. تعجّب ميثم وسأل مولاه: لمَ ذلك؟ فأجابه الإمام عليه السلام: صاحب هذا الصوت هو قاتلي. لا تُحقق حساباتنا تلك الجذبة والاتصال والقابلية التي نصبو إليها. فهناك حقيقة واحدة في العالم تنتقل من الذات إلى الصفة ومن الصفة إلى الفعل. وقد وصل هذا المظهر والمشهد والتحقق والحقيقة إلى الظهور التام في عاشوراء. أما بنظرنا نحن، فالقاعدة هي كالآتي: ينبغي أولاً أن يصبح الإنسان مسلماً وشيعياً ثم يؤدي الأعمال العبادية بالفعل ليحصل بعد ذلك على جذبة الإمام فيناديه قائلاً: تعال إلينا! هكذا هي حساباتنا. وصلت قافلة سيد الشهداء عليه السلام إلى إحدى ...

يقول آية اللّه السيّد أحمد النجفي حفظه اللّه تعالى: الأسماء والصفات الإلهية هي نفس هؤلاء الكمّل من آل محمّد وعليّ وهو قوله عليه السلام: "بنا عُبد اللّه، بنا وُحّد اللّه"، وأما من تلك الجهة الأخرى فلا خبر لنا أصلاً، فما نصل إليه هو معرفة اللّه، ومعرفة اللّه هي نفس هؤلاء. 📗 حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٤٣٠ (الهامش) --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

من نفحات العارف الرباني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد النجفي دام ظلّه: يعجزُ لسانُ الوجودِ عن مدحِ موجودةٍ كالسيدة سَكينة عليها السلام. 📗 حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٥٤٠ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

من نفحات العارف الربانيّ آية اللّه الكربلائيّ السيّد أحمد النجفي دام ظلّه: الموالي محفوظ في أي مكان: {وهو يتولى الصالحين}، والذي يتوب إلى اللّه من ذنبه وتقصيره في أمر الولاية لن تشمله البلية وإلا البلاء سيدمره، وأفضل عمل في هذه المرحلة كثرة الصلاة على محمد وآل محمد سلام اللّه عليهم. --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

--------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

--------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

من كلام لآية الله السيد أحمد النجفي حفظه الله: كل من يترك هذه الحقيقة (الولاية)، تنزل عليه جميع البلاءات بأنواعها. إن الإدبار عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام والإنصراف عن مائدة أهل البيت عليهم السلام لتناول فضلات طعام أعدائهم يستدعي نزول ألف بلاء، لا بل يستدعي وقوع العالم كله تحت البلاء. فهلمّوا بنا لنتصالح مع أهل البيت عليهم السلام ونرجع إليهم. --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

من نفحات العارف الربانيّ آية اللّه الكربلائيّ السيد أحمد النجفيّ دام ظلّه: سأقول لكم سرّ، اعلموا أنّ نداء "يا علي" الذي تنادونه، يذهب في البداية الى ساحة مولانا علي الأصغر عليه السلام رضيع أبي عبد اللّه الحسين عليهما السلام، وبعدها يعود الى ساحة مولانا أمير المؤمنين عليه السلام.. إنّ المتكلم الرسمي لآل اللّه هو هذا الطفل الرضيع عليه السلام، وهو ربّان سفينة نجاة أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام..

مظهر إسم الجواد ويفيض هذا الشهر بالبركة، خصوصاً لجهة ولادة الإمام الجواد عليه السلام. والجواد هو أحد الأسماء الإلهية التي تجلّى مظهرها في الإمام محمد بن عليّ الجواد عليه السلام. فقد إختصّ اللّه سبحانه وتعالى الإمام محمّد التقيّ عليه السلام بلقب الجواد، وهو كان الأصغر سناً من بين كلّ الأئمّة. وقد ورد في تعقيبات الصلوات خلال شهر رجب: "يا من أرجوه لكلّ خير وآمن سخطه عند كلّ شرّ، يا من يُعطي الكثير بالقليل، يا من يعطي من سأله، يا من يعطي من لم یسأله ومن لم يعرفه تحنناً منه ورحمة" ثمّ يقول:  "يا ذا النعماء والجود"، ما يشير إلى أنّ جريان كلّ تلك المسائل يتمّ عبر جواد الأئمة عليهم السلام. وتُشتق كلمة "جواد" من "الجود"، فإذا أردنا أن نعرف معنى جود اللّه وأن نفهم ظهور دعاء "يا جواد يا كريم"،  علينا أن نقرع باب الإمام الجواد التقيّ عليه السلام. من نفحات العارف الربّاني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد الموسوي النجفي دام ظلّه ، في كتاب رائحة الوصال ص٨٦ و٨٧ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi htt...

من نفحات العارف الرباني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد النجفي دام ظلّه: كل من يدعو الناس لاتباعه في المسائل المعنوية الخالصة، يلجأ إلى قطع الوعود بهم، إلا سيّد الشهداء عليه السلام. فهو الوحيد في العالم الذي قال لأصحابه: "من كان فينا باذلاً مهجته وموطّناً على لقاء الله نفسه فليرحل معنا". هنا تُقطع الرؤوس وتُسفك الدماء، لن يبقى أحد منكم حتى يحصل على أيّ مكسب. فمن هو حاضر لبذل دماء قلبه ليأتِ معنا وإلا لن يستطيع مرافقتنا. لم يتكلم الحسين عليه السلام عن الدماء فحسب، بل تكلم عن المهجة التي هي دماء القلب، فهو قد ربط الدماء بالقلب. وبذْل دماء القلب خاص بأصحاب الإمام الحسين عليه السلام. 📗 كتاب حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٢٤٣-٢٤٤ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com

*عبور ميثم والأصحاب عبر طريق الحسين عليه السلام* لقد فدى ميثم الإمام الحسين عليه السلام، فعندما أراد عبيد الله بن زياد لعنه الله أن يأتي إلى الكوفة، علم أنه لن يتمكن من ذلك بوجود ميثم ورشيد وحجر. أخذوا بيد ميثم وأوصلوه إلى طريق الحسين عليه السلام بعد أن عِيل صبره ولم يستطع أن ينتظر حتى يحين موعد وصوله إلى تلك الحقيقة، ولذلك توجّه من الكوفة إلى المدينة. وعندما وصل إلى المدينة، وقبل أن يزور رسول الله صلى الله عليه وآله، ذهب لزيارة الحسين عليه السلام بالحال التي وصل عليها من السفر. وفي الماضي، كان يقال إنه لدى وصول الزائر إلى كربلاء، ليس عليه أن يزيل عنه غبار السفر أو أن يغتسل ويتهيّأ، بل عليه الذهاب للزيارة بالحال التي وصل عليها. عندما وصل ميثم، دخل إلى منزل أم سلمة وعرّفها بنفسه. فتعجبت قائلة: أأنت ميثم؟ كان رسول الله صلى الله عليه وآله يختلي أحياناً مع عليّ عليه السلام في جوف الليل. وفي بعض الأوقات، كان عليّ يبكي ويئنّ لغربته ووحدته. فكان رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: يا علي! تزول غربتك ووحدتك عندما تنظر إلى ميثم. فمجرد نظرة إليه، تُذهب عنك كل الغم الذي يعتري قلبك. ولأنه كان متصلا...

*ظهور التوحيد في كربلاء* لقد ظهرت حقيقة التوحيد في كربلاء بواسطة الذات المقدسة لسيد الشهداء عليه السلام. وينبغي الإلتفات جيداً إلى النقطة الآتية: لم يكن ظهور التوحيد لجميع الأنبياء والأولياء، من دون استثناء، ظهوراً تاماً مثلما كان للحسين عليه السلام. فوالد الحسين العظيم، المولى أمير المؤمنين عليه السلام، هو ثار الله في غيبه، ولكنه لم يظهر بهكذا ظهور. إلا أن تلك الحقيقة ظهرت عند سيد الشهداء. وحتى ميثم التمّار الذي غرق في عشق أمير المؤمنين عليه السلام وأراد الوصول إلى الطريق اللامحدود، لم يجد سبيلاً إلى غايته سوى سبيل الحسين عليه السلام، كما وعده مولاه. وقد كان ميثم يعشق علياً إلى درجة أنه لم يكن قادراً على البقاء من دونه، إلا أن مولاه وعده بأنه سيتصل بالطريق اللامحدود من خلال حسينه عليه السلام. من نفحات العارف الرباني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد النجفي دام ظلّه، في كتاب حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٢٣٤-٢٣٥ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://agh...

*أعلى درجة للأنبياء* قالوا إن الروح القدس أكل من ثمارهم غير الناضجة، فهو لم يصل إلى ثمرات العنب الناضجة بل أكل من الحصرم فحسب. ومع ذلك، حاز على تلك الأهمية في العالم. إذاً، يجب أن يُطعَم الإنسان مادَة حياةٍ معنوية أو يُنفَخ فيه نفخة عيسوية حتى يصبح حياً في عالم الطبيعة، وإلا فالإنسان ميت في هذا العالم. لقد قضت مشيئة الله المتعال وإرادته بأن يكون أقصى ما يصل إليه الأنبياء هو مقام معرفتهم بأسماء تلك الذوات المقدسة. وتلك هي الدرجة الأخيرة التي يمكن لأي نبيّ الوصول إليها، حتى ابراهيم الخليل على نبينا وآله وعليه أفضل الصلاة والسلام، الذي يعدّ النبيّ الأشدّ ارتباطاً بمسألة التوحيد، {وإذ ابتلى ابراهيم ربه}. من نفحات العارف الرباني آية اللّه الكربلائي السيّد أحمد النجفي دام ظلّه، في كتاب حسين سيّد الشهداء حقيقة بلا انتهاء ص٣٣٢-٣٣٤ --------------------------- https://mobile.twitter.com/agha_najafi http://t.me/aghanajafi https://m.facebook.com/NajafiAgha https://www.instagram.com/agha.najafi http://aghanajafi.blogspot.com